上的难以说清楚的、精神的、心灵的东西呢？这种东西创造了不同的文化，不同的语言、不同的肤色、不同的习惯等等，为什么就不能以此划分为不同的族群、不同的人种、不同的精神、不同的心灵呢？”
“事实上，鲸鱼不是鱼，这也是人为划分的。但鱼是什么？难道不是人所定义的吗？如果我定义了鱼就是在水中游动有鳍有尾没有毛的物种，难道鲸鱼会不是鱼吗？”
“这样一来，大家可以看到那些认为理所当然的事，并没有那么理所当然。陈先生及其党羽，将这种划分方法称为正确的途径，然后再暗中让人们以为他们将人的划分的方法也是正确的。”
“再看看陈先生之前的文章，处处透漏出这种想要掌握话语权的野心。他什么都想统一，统一的命名方式、统一的词汇翻译方法，统一的动植物类别的划分区别、统一的不可再分之物的取名方式……”
“如果说这些都是为了将来的方面而所做的进步，那是无可厚非的，我个人也是支持的。但他想要连认识世界的基础都统一，这就是可怕的、违背了人的自由的。正如我之前所言，对一些东西定义的基础，决定了之后的一切，比如之前我已经说到的鱼，而放在整个世界那就是对世界基础的观点和看法。这是危险的。”
“按照陈先生的万物微粒的说法，似乎看起来博物学的化和分解，根本不需要分出有机物和无机物。因为他认为生命精华并不存在，所以基础不存在，那么这种划分方法就是不对的、没必要的。”
“他甚至取笑说，这不过是将人和鸭子按照是不是都有两条腿来划分的一种方法，并且让我给出一个归纳出来的所谓‘
第六十七章 不败之地(2/5)