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从酋长到球长

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第七十一章 道、术、弟子与再传弟子
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?这就是基础,而定义基础的人是将来以这个为基础的世界永远绕不过去的地方。”

    陈健躬身道:“先生,我是这样想的。我设想的这些基础,未必就是正确的,但比起没有基础或者已经被证明是错误的基础,终归还是好的。所以我在前三十页上,大胆地采用了自己假设的世界基础,并且用来影响闽郡的很多年轻人,这大约也是闽郡的学堂不被都城承认的缘故吧。”

    “如果错了呢?”

    “如果错了,纠正就是。自圆其说,理论自洽,在找出漏洞之前,就是一种世界观。正如学宫现在还在悬赏高额的奖金,让人解出倍立方问题、尺规三等分角问题等等,在数学体系之内如果不能用逻辑代数推演出这不可能,永远都会有人去尝试,直到有一天人们从逻辑代数上推演出这不符合数学的逻辑,这个问题也就不攻自破了。我想,没有什么万古不变的东西,所以我从不担心这些东西将来被人推翻,但现在确实可以解释很多事。”

    木老先生摇头道:“你这是在走捷径。不想和那些人争辩,直接利用你在闽郡的经营,强行把你的世界观推广出去。十年来,一批又一批在你的世界观影响下长大的孩子,会把这一切微粒、电之类的化合分解的猜想当做他们认识世界的基础。”

    “百家争鸣,总要归一。我并没有封住天下人的嘴,也没有挡住他们验证和研究的手,对与错现在难说,但至少现在可以给出一个理论和基础解释而且暂时没有错误。先生可听过航海回来的那些人说起大洋彼岸当初百家争鸣的故事?我不过是学那些诸子,按照自己的世界观教出自己的弟子,这是道。留名的诸子百家,难道有只有术而没有道

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