和学识没有了一丁点的荣光，全都沦为了资本的雇佣和买卖？原本读书的那些神圣的光辉，全都不见了？”
陈健点头道：“一点没错。这就是闽郡相对别处的进步性啊，把一切情怀和神圣都撇到垃圾堆中，直白而赤裸的金钱雇佣关系，逼着闽郡不得不往前走。”
“可那些并不赚钱的方向呢？像你说的氢氧的比重，很难有投资的。”
“个人的爱好不受衣食的困扰而放弃、凌驾于资本之上的调控的意志、不以盈利为目的的投资。这都不是自由资本可以做的事，所以这又是闽郡模式的内部影响发展的问题，也所以才有了既颂扬又反对闽郡模式的墨党。颂扬的和反对的并不是一件事，就像我反对包子的皮太厚并不代表我反对包子；我颂扬包子有馅料并不代表我颂扬包子的厚皮。”
这些话本就是广撒网，陈健相信这些人之中一定有看过墨党印发的那些小册子的年轻人，于那些没看过的这么说的意义不大，可就算有一个看过的陈健也不会放弃宣传的机会。
果然，人群中有人问道：“师兄，你们墨党的意思是说，别处是馒头，闽郡是包子，而你们想要的是丸子。所以，包子纵然再不好，也比馒头强，因而你们支持包子反对馒头，毕竟有馅；但当包子成为主流的时候，你们又开始反对厚皮的包子，要么变成薄皮大馅十八个褶的薄皮包子，要么跳出包子的范畴做成丸子？”
听着这句颇有吃货传统的比喻，陈健大笑道：“包子取代馒头已是必然，薄皮包子还是丸子？现在我也不清楚，但我肯定反对馒头。”
…………
在陈健诱骗这些作为一时俊杰的师弟师
第七十三章 馒头、包子、丸子(3/7)