头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说。牛头“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒。牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡逻访捕逃跑犯人之意。马面又叫马头罗刹，“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身。与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识。见大铁城，火蛇，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”
民间传说中。牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜。有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。牛头马面等鬼卒，本出自佛教，后被道教吸收。在佛教并不常见，而在道观中常能见到他们的影子。结论：牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。
马老爷子长叹一声，说道：“那也是很偶然的一个机会，我阿叔说他发现了一座古墓，就找了我阿爸，带上我哥哥和我一起去帮忙。你们也知道，大的古墓有很多消息机关，一个人是很难完成任务的。”马老爷子停了一下，继续说道：“结果到了地方，发现是一座借助天然洞穴而人工改建的古墓。（我们国家很久以前的时候，就流行过开山为墓的习俗，到了唐末之后，因为国力日微，才改为掘地建墓穴）我们用了数天的时间搬开了碎石，打通了盗洞，结果进去一看，却连只棺材也没有，只有一具半人半马的怪物倒在地上，已经化为了干尸。当时我们几个人都很害怕，我阿爸就说这是马王爷，得罪了马王爷会招引诅咒的。于是我们赶紧顺原路退了出来，封堵了洞口，刚想离开，结果
第五十七集 僵尸解药(2/9)