时代的本质。
周毅认为，大航海时代、网络时代都是一个具体的表象，其本质乃是一个新世界的出现。
这个新世界不是普通意义上的地理、空间上的世界，而是人的认知世界。
要不说哲学上要有主观和客观之分，道理就在这里。这个地理空间上的世界就客观的存在那里，不会有任何的改变。
或者应该给这个世界做一个定义，叫做物质世界。
人类当然是生存在物质世界当中，这点毋庸置疑；但是呢，凡是人类生存的这一片区域或者空间，就已经跟纯自然的物质世界有了极大的不同。
这个不同的具体表现就是人类文明，也可以做一个定义，叫做文明世界。
石器时代、青铜时代、黑铁时代、农业时代、工业时代、信息时代这些耳熟能详的名词，其实都是不同阶段的文明世界。
原本自然的物质世界当然有石头这种物质，但是没有石器；当然也有铜铁这些矿产，但是没有青铜工具、铁质工具；这些就是物质世界和文明世界的差异。
但是，二者也有共同点。文明世界完全存在于物质世界之中，只是物质世界很小很小的一片区域。
在人类活动的这一片区域或者空间之内，就是文明世界。而远方的、更加广袤的地方，就是亘古不变的物质世界。
人类当然也可以狂妄的说，因为文明世界出现了，所以整个物质世界都因此获得升华，也变成了文明世界。
这个说法，可以认为是主观凌驾客观上的唯心论。也可以认为是人类发挥主观能动性，认识世界、改造世界的唯物论，一切皆有可能
第四百二十章 世界认知(2/5)