直至隋朝建立，结束将近二百多年的南北分裂局面，华夏一统。在隋朝不到三十年期间内，倭使四至隋都，考察了隋的政治、经济状况和佛学。特别是派出许多留学生和留学憎，入隋学习。这些留学生和留学僧，在隋学习时间很长，有的在大唐建国之后，仍留唐学习，学习时间长达二、三十年。他们不仅专修佛学和儒学，而且对隋后来对唐的政治、经济、文化、技术、医『药』、艺术以及『政府』机构的设置、法制律令的颁布等各方面，广泛地进行学习。回国后都以其所学，作出相应的贡献。
而后大唐建立，取代隋国。
贞观三年，倭国派出第一次遗唐使，试图与唐建立外交关系。
龙朔三年，唐国与倭国海军于朝鲜半岛白江口进行了有史以来的第一次会战，结果唐军大胜，结束了新罗与百济间的长期纠纷，同时使倭国受到严重打击。倭国失败的直接后果是，停止了对朝鲜半岛的扩张。自白江口战后，唐日双方使节往返频繁十年间双方使团往返十次。
天宝十二年，鉴真东渡日本成功，传播佛教
乾宁元年，倭国派出第十一次遣唐使，即停止了遣唐使的派遣。从前期第一次遣唐使的派出至后期第十一次遣唐使的停止，中间经历近二百六十余年，在唐日两国之间进行外交、文化和经济联系的重要形式的遣唐使，终于结束了。
唐时，倭国正处于奴隶制瓦解，封建制确立和巩固的阶段，对唐朝的这个封建社会的盛世极为推崇。因此，它向唐朝派遣的使者、留学生和学问僧的数目之多，仅次于新罗，倭国派遣来唐的遣唐使达13次之多，其他官员和留学生来唐最多一次达五六百人，
第255章 “我答应你”（上）(2/6)