，自己虽年已七十，仍行孝于床前，为世人称赞。
王守仁与刘瑾就更别提了，刘瑾逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当龙场驿栈驿丞。同时，他的父亲王华也被赶出北京，调任南京吏部尚书。
路途中，王守仁被刘瑾派人追杀，伪造跳水自尽躲过一劫，逃过追杀的王守仁暗中到南京面见父亲王华，王华对他说：“既然朝廷委命于你，就有责任在身，你还是上任去吧。”
随后他踏上路途，来到贵州龙场，“万山丛薄，苗、僚杂居”，龙场在当时还是未开化的地区。王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。在这个时期，他对《大学》的中心思 想有了新的领悟。王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，他在这段时期写了“教条示龙场诸生”，史称龙场悟道。
王家父子，朱厚照敲打着手里面的奏折，心里面则是不断的再翻转，王守仁有没有才能？有！
这个无论是问后世的哪一个人，绝对得不到第二个回答，这是一个bug级别的存在，千百年也出不了几个。无论是在学问上，还是在武事上，这位都是一个了不起的存在。唯一让人遗憾的就是王守仁一生都没有办法入主中枢，一展心中所学，施展心中的大抱负。
比起王守仁，刘瑾算个屁，刘瑾能干的事情换一个太监也能干，虽然比不上刘瑾，但是未必差的太多。
王守仁就不一样，同时代无敌的存在，朱厚照怎么能不想将他收入门下呢？至于品格，王守仁老爹王华的品格就很
第二十章 王家父子(2/3)