当变，关键在如何变。”
康有为说：“变，在于人而非物也；变，在于心而非在于迹；故变法在于变人变心。”
康有为在历史上能忽悠光绪皇帝变法，口才果然不错，连串的排比如连珠炮，噼里啪啦很容易就把人忽悠进去。
但吴王曾纪泽作为穿越者，毕竟洞察未来大势，听了康有为的话，淡定地问：“人心隔肚皮，恐怕没那么容易变吧，二百年之法能遽变乎？如果守旧大臣反对当如何？”
康有为面不改色道：“若守旧大臣反对，杀几个品大员，法可变矣。”
吴王曾纪泽听，这后生好大的口气，品大员吴国总共也没多少，杀哪几个？他沉默不语。
康有为继续慷慨陈词：“变法三年，吴国可以自立，反掌间，欧美之新文明皆在我矣。”
曾纪泽听，这牛皮吹得够大，道：“孔家儒文化在中国盛行几千年，岂是反掌之间就能变的？吴国现在虽然商人崛起，但乡绅也很多，欧美之文明如何落地？难道你杀得尽天下乡绅吗？”
康有为对曰:“可以托古改制，在孔学的旧瓶中，装入民主平等的新酒，打破夷夏之分，实现君主宪政，世界大同。”
吴王曾纪泽听到这，就知道历史上戊戌变法为什么会失败了，中国的悲剧，就出在康有为这种不切实际的文人涉政上，缺少基本的政治常识，托古改制，早在西汉末年，王莽就试验过了。王莽当了实权皇帝都没干成的事，光绪皇帝这虚君如何干得成？
曾纪泽耐着性子问康有为：“你说的大同世界是什么样子？”
“大同社会将是无私产无阶级人人相亲人人平
第103章 康大忽悠(2/8)