名叫圣武天皇的人，下令在扶桑全国设立了国分寺，就是一国一座寺。
再后来，有一个叫桓武天皇的人，派了一个扶桑大臣作为遣唐使，率众出使大唐，这些人当中，有两个僧人后来都成为了扶桑开宗立派的大师，一个叫空海，一个就是最澄。
最澄到了明州，也就是现在的浙江宁波府，登临天台山，跟天台宗高僧道邃大师学习天台之法，后来回到扶桑，开创了扶桑天台宗。
至于空海，入唐之后，去了长安青龙寺，跟随密宗高僧，真言宗八祖之一的惠果大师学法，回国以后，在扶桑开创了真言宗，因此扶桑真言宗的弟子，均把长安青龙寺视为祖庭。
那扶桑天台宗传入扶桑以后，引入了密宗的修行之法，所以也叫台密，而真言宗原本就是密宗一种，为了与台密区分，所以在扶桑也叫东密。
台密、东密在扶桑十分流行，出了不少高僧，势力就渐渐压过了之前的六大宗派。”
“那禅宗呢？”有人问道。
“当时扶桑虽已有禅学，但影响甚微。”六根和尚说道，“那扶桑有一段时期，国家动荡，人心不安，净土信仰就开始传播开来，而差不多就在同时，大寺院因为领土广大，为了保护寺院不被盗贼入侵，就有了自己的僧兵，内有不少高手。
一直以来，扶桑佛学都带有镇护国家之意，普通百姓感受不到，而此时，因为净土信仰，大概在两百七十年前，有个叫法然的扶桑僧人，创立了扶桑净土宗。
此人有个徒弟，叫做亲鸾，曾修行台密，后来拜入法然门下，修行净土法门。亲鸾主张恶人也可以往生极乐世界，却创立了净土真宗，而
第三百二十一章 女邪魔(3/6)