第二，它预设的目的，是可以把“二选一”的答案，逼入“你怎样做都不对”的绝境。..比如，男子对媳妇说：“先救我妈”，媳妇就说：“你心里没我”；男子说：“先救你”，媳妇则会说：“连亲妈都不救，你会在意我？肯定不是真心的！”……这时的男子，岂不是走投无路了？
第三，从它引出的各种答案来看，这种设问的思路，实际是利用了传统价值观的弱点，强化了某种话语霸权，无非是两种价值观：一是功利主义，全靠计算得失；二是道德规范主义，靠奉行既有的道德规范。这二者之间，有时必然形成不可调和的冲突，于是就成了这个案例中的死结。
那么两种传统价值观的弱点是什么？功利主义讲究功利算计，在道德主义看来必然牺牲伦理纲常，显得无情无义；道德规范主义讲究人伦情感，但它偏向于道德秩序中特别规定的“上位”者，因此在功利主义看来，它对多数人尤其是“下位”者来说，必然是不公平的。
两种传统价值观之间的这种冲突，是造成“死结”的原因，而它们的共同缺陷，则是解开死结的一把钥匙，它们的共同缺陷，是首先把当事人当成了仅仅有义务而没有权利的抽象符号，并不是一个有血有肉，有个性和条件，有自己角色定位的现实的人，因此有意无意剥夺了他从实际出发做出自主选择的正当权利。..
试想，在满足设问条件的前提下，难道一定要想好了遵循什么原则，然后才去救人吗？如果情急之下，抓到了谁就先救谁，这是不合情理的吗？在能救的情况下，“后救”并不等于“不救”。那么“先救谁”还有那么重要吗？可见，把这个问题“无限上纲”
第212章 一起掉水里，你救谁(2/5)