半生不熟的熟人，对方问我‘最近过得好么？’然后我讲述内心真实感受‘不好，我得了癌症。’
你让对方如何回答？他不可能简简单单说声多保重，然后就转身离开。可是如果他要安慰我，那又该怎么安慰呢？我的回答势必让其难堪，又有什么意义呢？”
老道：“这一切的根本原因，在于不真实。你的真实回答，但对方却不真实。他心中有着跟你一样的思考，‘我明明不想交谈，但我随意应和转身离开，会不会让他觉得我不会做人？’
如果对方也是真实的，也是表达内心真实感受，那么也就不存在这一切的矛盾。也许他根本不在意你的癌症，只是简单哦一声就离开了。对他而言，你讲述了真实感受，讲了你患有癌症，他并不在意，又何谈难堪呢？”
袁长文挑挑眉：“这个……是不是太没人情味了？”
老道：“如果你口中的人情味，是指这种虚假的应付，违背内心感受的处事做人，那老道只能说，确实无情。这也是为何世人会认为，修道者无情，天道无情的原因。不是无情，而是没有面具般虚假的感情。
事实上，所有大师都是充满慈悲，充满爱意，不管是什么情况。哪怕面临死亡，大师都是面带微笑，甚至爱着加害他的人们。现在的你，根本无法理解这一点。
如果你真的一直面对内心真实，那时你根本不会觉得癌症有什么不好。你会微笑着回答，甚至祝福癌症，你已然明了世间的一切都是定数，你爱着一切，哪怕是癌症。”
袁长文皱着眉，似乎在努力消化这一切。
老道继续讲：“你担心的，无非是讲出自己真实感
第两百九十八章 算命(3/5)