理解，但在那个时期就是这样，不管你是一个农民还是贵族，精神方面的正确性远远高于社会地位。
那个时期，教会负责解释人和上帝的关系，以及一切事物在精神方面的意义。牧师作为人们和上帝之间的唯一纽带，几乎可以说是人们精神上的仲裁者。
牧师的解释涉及方方面面，从你的生活各个角落进行渗透，正如上帝无所不在的那样。人一生，究竟是好人还是坏人，究竟死后要上天堂还是下地狱，究竟会不会受到恶魔的诱惑，这些东西统统由牧师说了算。
任何自然力量的展现，都解释为上帝的祝福或者恶魔的诅咒。不仅包括什么狂风暴雨洪涝灾害之类的，还有人们的一言一行，同样是属于两者之一。而人生，就是一场考验。每个人都有原罪，必须在人生的道路上抵制恶魔的诱惑以获得救赎。
这样一来，中世纪的人们没有丝毫的彷徨，因为各方面的问题都得到解答。对于未知的自然之谜，用上帝和恶魔来解释。对于人们的善行和恶行，同样可以用上帝和恶魔来解释。包括疾病、死亡等等，都可以归结于上帝和恶魔。
但是，这种状况并没有持续太久。中世纪的世界观，在十四、十五世纪开始崩溃。首先，人们在一些牧师身上看到某种不正当行为，比如私下违背他们对贞洁的誓约，或在政府官员违反戒律时因受人钱财而网开一面。
这些不正当行为使人们震惊，因为这些牧师是人们和上帝之间的唯一联系。他们是教义的唯一解释者，是人们能否获得拯救的仅有的仲裁者。
就这样，人们处于一场公然的反叛之中。由马丁·路德领导的一群人呼吁彻底脱离罗马
第三百三十八章 情绪不对8(3/6)