软的触感，又将被另外一种感受所代替。问题来了，哪个才是真实的？】
（先不管其他，这种假设本身就证明了身体的真实性，才会进一步有什么神经系统之类的。所以，身体是真实的？）
【不，身体和沙发一样，属于“无法确定真实”的范围。我觉察到自己有个身体，我觉察到这有个沙发。唯有那份觉察，可以确定为真实。】
（那用脑神经这些东西来解释，不就自相矛盾了吗？）
【我用力摔杯子，会将杯子摔碎。这是一个很简单的现象，也是杯子具有的属性。严格来说，这应该属于“无法确定真实”的规律。】
（承认有规律的存在？那么科学也是存在的？）
【存在，但属于“无法确定真实”的范围。还是摔杯子的例子，我无法确认杯子是否真实，我也无法确认摔碎的杯子是否真实。】
【那么，所谓的规律，建立在“无法确定真实”上的规律，又如何能成是真实的呢？唯一的作用，就是方便人类理解世界。】
【但这些简化，这些规律，这些为了理解世界而宣布的定律，并非真实。回到脑神经那里，那触感已经在自身规律内展现出不确定性，更不要说跳出来讲那份觉察。】
（好吧，那又怎样？）
【不怎么样，就是再一次感受到世界的荒谬。什么也无法确定，还想控制这控制那，自己以前真tm搞笑。】
袁长文瘪瘪嘴，显然是对曾经的自己感到不满。
不知道是不是换了办公室的原因，审问情绪被打断，那三人一时间竟没有开口继续询问。
袁长文也
第四百三十四章 修到真实64(2/5)