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第四百五十一章 修到真实81
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    袁长文被卡在这里,无论他如何推断,只能得出客观事物属于“无法确定真实”的范围。

    那么,佛陀、耶稣他们,为何可以一口咬定这世间是虚假的呢?

    还有,自己又要如何停止相信客观事物的真实性呢?

    说起来很简单,甚至可以围绕这个主题展开数百万字的探讨。但是,如何把它变成自己的行为模式,这才是重点。

    我不在意跟别人分享,也不在意如何说服别人相信我之类的,这一切都是我的道路,关他人何事?!

    一切都发生我的脑海里,那么我能确认的,就是那份觉察。

    (依旧没有确认,客观事物的真实性。而且,还留下了一个矛盾。)

    【袁长文这个人,可以简单的分为肉体和记忆。记忆属于虚假的,一旦考虑到记忆替换这种情况,那么我们就没法确认时间、空间等等一系列事物。】

    【而肉体属于“无法确定真实”的范围,这种“无法确定真实”的肉体又如何跟虚假的记忆结合在一起?】

    【如果肉体属于虚假的,那就很好解释。两个虚假的组合,凑在一起被我觉察到,在那个傻逼背景上演出一段人生大戏。】

    【如果肉体是真实的,那么所谓的记忆不过是大脑神经细胞里的电信号储备。肉体真实,可以推出客观事物真实,那么神经细胞真实,电信号真实,最后,记忆也是真实的。】

    (没错,就是这个矛盾。记忆真实吗?嘿嘿,如果记忆真实,那么就说明袁长文这个人的认知经历这些都是真实的,所谓的斩杀就是一个笑话。)

第四百五十一章 修到真实81(1/5)
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