他的理想，这是定义他跟别人不同的地方。一旦失去了理想，袁长文将不再完整，所以才会出现恐怖的感觉。】
【又是“自我”求生的手段，再次利用恐惧，想让袁长文去抓住某些意义，想让袁长文成为别人羡慕，或者自己对自己骄傲的人。】
（不管这些，难道未来真的就在这精神病院过一辈子？）
【为什么不管这些？这些才是重中之重，绝对不可以跳过的思考内容。想想死亡，那个时候没法再思考，没法在聆听音乐，也没有人会谈起自己……想想就恐怖。】
【但这些，充分说明了“自我”的存在，以及它的求生手段。谁死亡？袁长文死亡，但并没有任何证据可以表明，我也会死亡。】
【不愿意思考死亡，不愿意正面面对思考，生活中总是下意识的排除死亡的可能性。这些难道不是“自我”求生的手段么？】
【袁长文，必须死！】
（what？！）
袁长文看了看自己的手，轻轻翻动手掌，我要如何确定我真的是在翻动手掌呢？
或者说，我要如何确定这个肉体真的属于我呢？
还有我自己，确实必须死掉。
【不真实的不存在，真实的永远不会停止存在。】
【那么，袁长文这个人就是虚假的，因为他建立在记忆上。他相信他的记忆，相信他曾经在学校里学习，相信他曾经遇到过许多事情，而此刻的任何决定都是基于这份记忆。】
【可是，我如果连客观事物真实与否都没法确认，那所谓的科学知识就是一个笑话，就是一个不讨论这个假设，直接没头脑
第四百五十二章 修到真实82(2/5)