又变成觉察到“觉察到‘我正在觉察到我正在思考这些事情’”的那份觉察。
就像之前的那个比喻，屏幕上的光影永远无法认识到屏幕，永远！
这一辈子，我也永远无法认识到我。所有的记忆都属于袁长文，所有的思考也属于袁长文，我就是那个傻逼背景。
还有什么好操心的？又有什么好但心的？
过得好，是袁长文过得好，与我无关。
过得差，也是袁长文的事情。
哪个屏幕会在意电影内容呢？
就算现在，这样思考的也是袁长文啊！
每个门派，每个年代的道德，仿佛都在讲述人类的劣根性，让我们摒弃一切负面情绪和行为，让自己变得善良变得慈悲。
这依旧是为自己的角色打磨，就算是佛陀、耶稣也只是一个角色。哪怕他们知道这一切都是角色，本质是“无我”，但只要存在于这个世界上，就必须有“自我”。
身体就是“自我”的一部分，那是属于袁长文的东西。
还有什么大谈“放下执着”的门派，根本不了解什么叫“放下执着”，难道放下对宝马、别墅的执着就好了？
那么，去相信某种门派，这本身难道不算一种执着吗？
必须吃饭这算是执着吗？难道努力生存在这个世界上，不算一种执着？
甚至，相信自己是一个人，难道不是一种执着么？
放下执着？说这话的人，根本就不明白这四个字的含义。明白的人，要么成为佛陀，要么像自己一样住在精神病院。
每个门派都在强调爱、慈悲，这究竟
第四百七十四章 修到真实104(2/5)