，角色对亲情的态度，角色对人生的见解，角色对任何事情的追求，都不过是二元世界角色的把戏而已。
问题是，为什么自己还没有完成，究竟被什么挡住了，角色还在抓住什么？
袁长文面对这一系列问题，根本找不到答案，如同漂泊在大海上的孤舟，似乎到处都是方向，而事实上根本不知道任何方向。
恐惧也没有出现了，自己也废掉修行，还有什么？
为什么自己还没有摆脱角色？
我在慌什么？
仔细想想，很是搞笑。首先，这份思考属于角色，也就是说角色在自问在呐喊“为什么我还没有摆脱角色”。
其次，角色若是真的完成，那个时候就根本没有角色，也就是角色的死期。
这样看来，角色在求死。
而另一方面，角色又要求生，费尽所有手段来求生。
这不是搞笑是什么呢？
究竟有什么是真的？或者说，究竟还有什么，是角色认为真实的？
角色不真实，以及二元世界的一切都不真实，都要斩杀。我知道这一点，也很明确这一点，但我还没有完成，所以我一定牢牢抓住了什么东西。
有没有想过，根本就无法到达真实？永远也无法到达真实？
袁长文被自己的想法吓了一跳，因为必然有个地方是真实的，但确实没有任何逻辑支撑可以表明，自己能够到达那里。
佛陀耶稣也仅仅是个角色，那我怎么知道，他们确实到达了真实？
老师也是一个角色，也是虚假的存在，我怎么知道老师确实在真实那里？
第六百八十三章 第一步83(3/5)