生冲突。修真功法的根基在内府，内府后期会渐渐转化为金丹、紫府、元婴，整个炼体期都是在改造内府，只有到达培元境后才能炼化灵气形成修真者所使用的真元，所以修真者在炼体期是相对脆弱的，没有真元可用，只能靠强大的肉体来战斗，对付凡人和部分后天境界的武者还可以，要是碰到先天境界的高手便无法抗衡。而世俗修炼的基础是丹田，永远也不会产生变化，宁煜研究过，世俗武者所谓的内力乃是对天地灵气的一种基础改造和运用，等量之下，它的威力要比真元弱上很多，武者境界越高，内力就越深厚，招式的威力也就越大。但是丹田无法变化，它就会有一个极限，它的极限就是人间最高武力宗圣上品，也就相当于修真界真意境后期。也就是说在宁煜没有达到真意境后期之前，他都无法完全避免来自世俗界的危险。
可是要达到真意境后期，对现在的宁煜来说也不是一朝一夕可以做到的。修真功法讲究循序渐进，要想取得很高的成就，必须按部就班打好基础，进境十分缓慢，更何况宁煜身处凡间，资源贫乏，这更会限制他的修炼速度。
不过修真虽然艰难，相对的，修真者的寿命也会十分漫长，动辄数百年甚至千年，所以修真界有一句话叫：修真无岁月。而且只要达到长生境，修真者便可以获得无穷的生命。
而一个凡人的寿命最多也不过两百多岁，却能够在几十年甚至更短的时间里修炼至相当于真意境的显圣境界。所以宁煜决定在修真的同时，兼修世俗功法。这样他便可以在较短的时间内获得足够的自保之力，虽然两样兼修势必会占用宁煜更多的精力，拖慢他修真的速度，但是对于现在的他来说还是利大于弊的
正文 第十章 述说前因话后果，池鱼自此入江河(5/7)