不是吐蕃的中心，反倒是一个伪赞普角厮罗和大宋“勾肩搭背”，成为高原上的雄鹰，这怎么能让乌思部眼下这口气？
而达昂更不是什么使者，而是整个乌思部的首领！他是真正拥有赞普纯净血统的人。
吐蕃四部其实就是四个王系，这是赵祯无论如何也想不到的事情，吐蕃自唐末崩溃之后，各方势力崛起，以血统和权威分为了四个王系，这四个王系就是现在的吐蕃四部。
吐蕃的局势演变一点也不比华夏的五代十国的乱局简单，甚至更为复杂，赵祯命人以最快的速度从崇文苑调取卷宗，还好大宋一项是情报为先，在和吐蕃通商以及和角厮罗友好的时候便获取了高原上的情报。
摆在赵祯面前的是一个复杂，伦理，相残的吐蕃，简直可以写成一步狗血的皇族闹剧。
这四王系分别是朗达玛之子云丹的后裔占据拉萨，称为拉萨王系。他的势力多在拉萨、桑耶、朵康等地。
噢松之孙尼玛衮退居阿里布让为王，其三子分别统治孟域——拉达克王系，布让、象雄——古格王室，总称为“上部三衮”。古格王室之后拉喇嘛绛曲斡迎请阿底峡大师至西藏，自称阿里王系。
尼玛衮的第十一代孙据亚泽为王，自称亚泽王系。
哦松之孙扎西邹巴有三个儿子：巴德、斡德、基德，称为“下部三德”。斡德的第三个儿子赤穹，据雅隆秦昂达则城，形成雅隆觉阿王系，而次子赤德的后人在青海定居，成为宗喀王角厮罗。
赵祯看了许久之后才从复杂的人物关系中理出一条，宗喀王角厮罗也就是雅隆觉阿王系的一个分支，但现在他的实力最强，和大宋的
第一千三百九十四章论西藏的重要性(3/4)