是罗马教廷所信任的人，但他却有着另一个身份，法兰克尼亚王朝皇帝的特使。
寻找一位神父作为传教士一定不会引起教廷的怀疑，并且这位神父还和他毫无关系。
这一切都是在赵祯表达过“真诚”之后，亚历克斯自己坦白出来的，非常让赵祯惊讶，原本他以为自己是在挑拨罗马皇帝和教廷之间的矛盾，现在看来，矛盾早已不可调和。
赵祯认为现在自己就应该布局世界，随着大宋的国力越来越强大，所需要的资源也越来越多，什么东西能做到这一点？
答案只有一个贸易。
再大的疆土也有控制不住的一天，元蒙帝国多么庞大的王朝，崩溃只不过在转瞬之间，而世界上唯有利益不会改变。
它在这个世界上以不同的形态出现，最终还会保存下去。
所以赵祯对贸易的重视超乎寻常，贸易其实就是利益最直接的体现。
宗教这东西的不确定因素实在太多，赵祯不会冒险，同时基督教虽然在高层骄奢淫逸，但对底层的人要求的却是虔诚和苦修，恨不得所有人都便成苦修士，把仅有钱财全部捐输奉献给教会。
这与大宋的利益相悖，但另一边赵祯又希望利用罗马教廷的手继续迫害那些进步人士，让欧洲的科学继续滞留在蒙昧时期，不要出现什么文艺复兴之类的东西，让大宋持续领先下去。
但他知道这也不可能，只能用一个办法，那就是搞分裂，教廷大分裂会给大宋带来好处，会给海因里希四世以及他的王朝带来好处，当然也会使得阿巴斯王朝松一口气，使得一赐乐业人暂时守住他们的圣城耶路撒冷。
第一千五百零七章唯有利益永恒(2/4)