特权，在他们眼中自己就应该是永远享受这种特权的存在，谁也不能阻挡他们享受权利，若是契丹不能给予他们，那就自己寻找出路。
这也印证了资本的发展，大宋遭遇了资本的无情，契丹同样遭遇了，不会因为双方之间国力的不同，思想方式的不同而改变。
对于大宋来说这是一场浩劫，对于契丹来说同样也是。
大乱必有大变，否则就天下就不会易主，日月乾坤也不会颠倒，当年大宋的一次威胁，使得萧挞里成功走上了皇位，继承了大统。
大契丹国改为辽，再从辽改为大契丹国，这就是一种轮回，契丹的经济从也经过了这种轮回，由盛至衰，只不过这种“轮回”是有人刻意操办的。
契丹人何时产生这种对财富的追逐？何时出现这种贪婪的态度？
一切都是从效仿大宋开始，效仿是一种不错的起步和学习，但一味的效仿，且只效仿外表形态而不效仿精髓，最终的结果只会出现“大劈叉”。
路走歪了还能走回正道，可思想上的路走歪了，在没有强大的约束下，想要走回正道实在太难了。
就这一点契丹人就学不了大宋，大宋作为汉家往常有着极大的强制性，中央朝廷对地方上的强制性，皇帝对朝臣的强制性等等都在约束着大宋的经济。
这就是集权的好处，可以在最短的时间里把走歪的路给掰回来。
但很可惜，契丹却没有这样，因为在契丹，朝臣和权贵既是游戏规则的制定者，又是其中的参与者。
没有经验的萧挞里在开始的时候看不出其中的问题，她不像赵祯一样有着后世数百年的经验作
第一千六百五十八章一夜天变(2/4)