下了弓箭，放下了套马杆，放下了那颗不羁的心，进入了工厂，田地。
工厂最擅长的事情就是把个人的一些特点消磨掉，让你在流水线上从事简单而重复的工作，每个人都会慢慢的变成一种“工具”，每天重复着同一件事。
当然，这是契丹人眼中的工厂，因为契丹的商贾之从大宋的工厂之中学到了皮毛和表象，而没有学到真正的精髓。
契丹的商贾只是把大宋工厂最机械的东西学走了，机械和效率是便是表象，可其中的竞争与创造他们却没有看见。
效仿大宋的经济模式和制度最终毁灭了契丹人心中的那股冲劲和骄傲不羁，可以说契丹人的特性被磨没了，被自己人磨没了。
事实上萧挞里对此也有责任，是她推进了契丹向大宋学习和照搬的经验主义，她自己心中知道却不能说，契丹朝中也有不少人知道，但他们却不敢说。..
毕竟萧挞里给了契丹百姓以富裕的生活，让他们告别了曾经的游牧，也告别了与天斗与地斗的生活。
只不过眼下这群发疯的孩子却给了契丹百姓以希望，或是一种唤醒，唤醒了契丹人心中最纯真的原始基因。
契丹人本身就是草原民族，本来就应该在草原上车马奔腾，不知是谁先喊了一句：“乌拉！”
接着便是无数的“乌拉”声响起，这是契丹民族在草原上的一种语气词，没有切实意义，只要在兴奋或是激动的时候大喊，作为助威之用。
孩子们跟着大人的语调一起呐喊：“乌拉！”
声音不断的传递，不断的汇聚，在草原上形成一种特殊的声浪和声潮，这世界的天地仿
第一千六百六十六章乌拉!(2/4)