漏泽园，安葬这些无钱安葬的穷人。”
“他还做了很多其他的事，比如做崇宁兴学，非常彻底的一次学院的改革，设立太学和国子监同行，还办了画学。”
“他办画学，因为他认为画，应该一板一眼，有方圆规矩，抛弃了画匠追求的‘意’，转而追求‘形’。如果不是他改革画学，现在李少卿的床子弩图，宗少卿的决胜战车图，都是《武经总要》那种抽象的画。”
“官家看到的汴京堪舆图，也是一座座小房子，而不是地图。不知官家以为如何？”
赵桓觉得如何？觉得可惜！
把道理，从抽象化转为具体，变成科学和逻辑的一面！这种思 想的跨越……
可惜，他现在在赵佶那边！
要不破凭借这一条从抽象转为具体，就这一种想法上，赵桓就可以饶他一命。
在他的认知里，中国从抽象转为具体走了多少年？
好像走了九百年还没走完，形而上一直大行其道啊！
“官家，蔡京之事，官家听听就是。四下无人，当臣下没说就好。”种师道左右看了看，笑着说道。
他可不想历史书上留下浓重的一笔，为奸臣洗白这种污名，他可不想沾染。
赵桓也不再打机锋，将自己的感悟说了出来：“朕想让他是奸臣，他就是奸臣，朕想让他是忠臣，他就是忠臣。朕明白了。”
种师道点了点头说道：“蔡京所做的糊涂之事，官家可以想想……”
他来回看了看，语速极快的说道：“官家，太上皇在新延福宫有一庄园，名曰艮岳。太上皇自称教主道君，广修道观
第九十二章 忠奸无所谓，重要的是能干(2/4)