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靓女截殉录

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74节 游目骋怀朝祭孔 人殉是行古志今
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中说的‘……祭则致其严’的‘严’。孙嫔净想起了那天在朝堂上表述“严”释义的事,孙嫔反复看孔子的有关书籍得知的。孔子名丘字仲尼,鲁国陬邑人(今山东济南东南)。他幼年丧父,生活贫困,一生主张仁义。孔子首开私人办学,是我国历史上致力于教育事业的第一人。孙嫔总结孔子《论语》中的“仁政”学说,有以下方面:、对待“仁”的态度。任何人都应有为“仁”的愿望,应诚心诚意去求“仁”。 “为仁”是某种自觉的内在情感行为,只要态度端正,就可实现“仁”的要求。孔子在内心深处,对“仁”价值追求的思想,被后来的孟子引伸为“四端说”理论。孔子对“仁”思想的重视程度,表明“仁”的思想和学说,是孔子整个思想体系的价值核心。、“仁”的价值内涵。《论语》论“仁”其价值内涵,主要指“仁”的情感性、自得性。孔子的思想是一门学问,即如何处理人与人、人与社会、人与自我之间的关系。他所提倡的是:人在实际生活中如何达到理想人格的问题,精神价值的一个重要体现;“已立立人,已达达人”,“已所不欲,勿施于人。”孔子对一般社会民众的关注,对整个人类社会发展中,实现人际间共同和谐发展的关注。 、“仁”的表现方式。以博大宽厚的胸怀来爱护民众,是“仁”的一种表现方式:即“泛爱众而亲仁。” “仁”作为价值主体内在精神状态的反映,是实现理想人格过程中不可或缺的东西,只有内心以“仁”的标准严格要求自己,才是成为真善美崇高境界的前提条件。在孔子看来一个本质上有问题,思想上有邪念人,是不可能达到“仁”思想境界的。 、“仁”的实践价值。孔子关于“仁”的思想,具有很强的实践性特

74节 游目骋怀朝祭孔 人殉是行古志今(2/6)
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