儿女，也为自己母亲，向大妈求情不陪葬。大妈拒绝了。岂不是七年之病已求三年之艾吗！”中年人不无奈何地说。
“你说的何意？”有人问。
“此是成语释义：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。..比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。”中年人解释。
“请官家评理？”旁边人问。
“现在官吏，有公正的？”年轻人问。
“在皇朝，官吏做好也难！汉文帝时期，有个叫贾谊的……”中年人说起此人：据《汉书贾谊传》载，贾谊做梁怀王太傅（辅导太子官）时，给汉文帝上一道奏疏，名为《治安策》。在这道奏疏里，贾谊论述秦王朝实行严刑峻法，导致秦二世灭亡的历史教训。贾谊，洛阳人，是汉文帝时著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫官职。但因被人嫉忌，后谪为长沙王太傅（老师）。政治上不得志，使他以屈原自喻，写下著名《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝召他回宫，要他担任梁王刘揖太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。贾谊就此发一通议论：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎做一个正直人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草般，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏？他所以这样，是教导他的人没引导他走上正道，这才是根本原因所在。后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王
第90节 发政施仁朝是假 草菅人命才是真(2/6)