后生病将死，拟下遗命：‘如果我死了，一定要魏丑夫为我殉葬。’魏丑夫听说此事，忧虑不堪。秦臣庸芮肯为他出面，游说宣太后：‘太后您认为人死之后，冥冥之中还能知觉人间的事情么？’宣太后说：‘人死了当然什么都不会知道了。’庸芮于是说：‘像太后这样明智的人，明明知道人死了不会有什么知觉，为什么还要凭白无故的要把自己所爱的人致于死地呢？假如死人还知道什么的话，那么先王早就对太后恨之入骨。太后赎罪还来不及，哪里还敢和魏丑夫有私情。’宣太后觉得，庸芮说的有理，太后就放弃了念头，魏丑夫未被陪葬！’我们举古典事例，说服要陪葬活人的客主！”杨英艺笑地解释典故。
“假死是啥？”孙嫔问。
“规劝不成功时，让要陪葬人假死。这有前提，出殡户主请佛，念经送魂。我父出此方案，云游四海，非一年半载，经几年所得。在一座寺庙，我父亲结识高僧，叫弘云，出此方案。”杨英艺说。
“弘云？”万年吼父亲请过。朱棣驾崩时，太子一家人做佛事，是弘云法师，和杨英艺说的大师，是一个人？孙嫔疑迟地问。
“客主可知？” 杨英艺笑问。
“我听耳熟，不知是谁！”孙嫔说。
“佛家核心思想是：鼓励人行善、勿恶……”杨英艺说起弘云：是佛家法师，愿帮善人做善事，同情扬善惩恶的父亲。弘云修炼一种药，叫“起死回灵丹”！人服丹药后埋地下十二个时辰，再挖出起死回生仍活如常人。父亲和弘云合作，救要陪葬人数起，被救出的真如常人一样。镖局人规劝不成时，给和尚使眼色，和尚偷给一粒丹药，要陪葬人偷吃便死了去
第108节 行合趋同符嫔意 沉痼自若元流(5/6)