冯碧唯施礼。
这是一个有着真正信仰的和尚。
“逐鹿天下，为求名利，修行证道，所为长生！”冯碧唯淡淡细语的看着那条金四十八节，“它的修行无异于人类修行五百年，你说说我们要不要向它请教呢！”
逐鹿中原，问鼎天下！名留青史！
人为鼎锅，我为麋鹿！不能求名获利，便求长生不老！
秦失其鹿，天下共逐之！
有仙妖留存于世，谁人不想得到，何况是对于这群一辈子都在追求长生的人。
阻拦他人问鼎天下，自然会尸横遍野，一将功成万骨枯！
阻拦他人长生不老，更会成为鼎炉火炬，看遍人生潮起潮落，海枯石烂。
！！！
澄远看着这里在场的人，心里却没有丝毫动了嗔念的感觉，一直微笑的看着诸人。对于冯碧唯和南锋翰的言语意思 ，他心里自然比谁都明白。作为禅门云门座下最出名的弟子，他实际上承袭了文偃大师的衣钵。
当年禅宗六祖慧能大师，自五祖弘忍处得禅门真传衣钵，因为受同门师兄弟的排挤，只好一路乔装远遁岭南，隐藏了十多年才出来重新传道。当然像六祖这种旷世奇才，千年才能出此一位。
因为同门的排挤，自此禅门分为了南北两宗！
北禅顿悟着痕，自唐中叶以后法脉慢慢凋零！南禅顿悟重意，称为生活禅，人人皆可成佛！佛家大开方便之门，自此禅门因为南禅的传播方便，也没有贵贱高低门槛而大兴。
自唐中叶以后，南禅在岭南酝酿了几十年之后，逐渐的由岭北往楚地，江西方向发展。在六祖
第七百四十章 逐鹿中原(3/4)