教人士的态度都是一样的——厌烦。
孙国信原本是一个仁慈善良的人，自从开始信奉佛教之后，他整个人就变得不那么好了，在云昭眼中，孙国信大活佛已经成了黑暗，恐怖的代名词。
假如他不是恰好跟孙国信大活佛站在一个战壕里，就孙国信在乌斯藏，在蒙古草原，在西域干的那些事情，足够让云昭这个皇帝起兵讨伐了。
有时候云昭都不明白，像孙国信这样经受过玉山书院系统教育，并且对底层百姓充满同情心的人，在处理教务的时候，为什么会变得那么偏执，且疯狂。
昔日他看了会落泪，看了会痛不欲生的场景，现在，被他天天炮制着，他曾经无比关心的底层百姓，仅仅因为信仰的不同，就被他像宰杀牛羊一样的宰杀，且毫无怜悯可言。
为了争夺大活佛的位置，他与韩陵山一起炮制了骇人听闻的乌斯藏清除计划，这样做的后果就是直接导致乌斯藏的人口减少了三成以上。
在蒙古草原，他为了巩固自己学说的位置，不惜在蒙古草原掀起清除巫师的计划，凡是跟他的教义相违背的神学家，都在他的清除之列。
几年下来，蒙古草原上已经没有了那些远古就存在的巫，有的黄教寺庙里甚至用巫师的头骨，人皮制做成各种装饰物，以彰显黄教的尊崇地位。
在西域，他变得更加的疯狂，带着数十万皈依他门下的藏传佛教徒们横扫戈壁，沙漠。
他们已经抛弃了显现温和的传教计划，开始用屠刀传教了。
用屠刀传教的方式自然是极为有效的，就像农夫在田间间苗一样，把不适合的作物拔出来，留下满意的种苗，他的手段简单而高效
第一四四章杀死教皇(2/6)