就是千万不要跟麦克阿瑟学，说什么感恩节之前必须完工的废话，事实证明，就算是狱警再怎么努力，也赶不上自己脑袋一热的指示。
比起延工的小小不愉快，基恩在波士顿的顺利活动，通过电报不断传达过来，基恩现在的想法就如同皈依者狂热一般，皈依者狂热是心理学者在研究宗教的相关案例时发现，通常认为并不完全虔诚的新信徒，相反却往往比“根正苗红”的老信徒更加虔诚、更加狂热。通俗点讲就是，二洋鬼子比洋鬼子更凶。
不论是从任何角度来说，从出身到经历，基恩都是和这些包括谢菲尔德在内的迪克西股东格格不入的，基恩出身波士顿，是一个纯粹的杨基人，任何地域划分，波士顿都属于北方。
基恩自然是不知道按照历史，他本应该是很多中美洲香蕉共和国的太上皇，现在他只知道一件事，必须证明自己的价值，在一群对自己有所怀疑的迪克西股东面前，确立属于自己的位置。这就是一个身份转变，他要抹掉以前的经历，让其他股东不把自己当外人。
在抛弃原有身份获得新身份的过程中，必经会经历很激烈的自我身份认同的转变，而在这种不停地心理暗示中，对自己新身份的认可与行为往往会达到一个极端的程度。
即便在表面上抛弃了自己原有身份，但是在新群体中还是受歧视、不被认可的。所以他们会加倍的表现自己，希望能获得新群体的认可、接纳与青睐。
这种事并不新鲜，在世界各地已经出现过多次了，为路易十六奋战的是瑞士卫队。长期作为奥斯曼帝国中坚力量的奥斯曼新军，几乎都是基督徒。有几个人知道奥斯曼帝国的大宰相，几乎三分
第一百二十三章 救火队员(2/4)