灵，甚至是凶灵，祭祀不但无福，怕是更会招祸。
微微侧身，在身侧文吏身边，嘱咐了几句。
不久，就有两名身宽体壮的持刀甲士，将此三人拖了出去。
受此一激，场上各人各自心情不一，又有数人出了岔子。
惹得林正阳面色不悦，并未将那几人再拖出去，只是印象显然不佳。
一炷香后，清点场上。
文吏高声唱着：
“入场者四十六人，能请下神 光者，以为灵验，其数三十五人，都可入选，录名册上，可主祭地方土地神 祠。”
“有神 光下降者，其中以光色清澈，无有杂色、血污、黑气等不祥之兆者，为上佳，其数一时有二，可为城隍辅祭。”
“其中，以神 光最正，神 力最佳者，简贯名为第一，可为城隍主祭。”
“折冲将军云：土地者，清净福神 ，牧守一方生魂；城隍者，看护城池，职责甚大。折冲将军治下，凡有生民，灵位先入本土土地，经主祭主持祭祀后，灵入土地之处，清点生前功过，再送达城隍处，交付有司定其归宿。”
“尔等祭祀，受将军之职，主祭一方，必要尽心尽力，不亏职守。”
言毕，便有侍女捧着托盘，送上告身文书，身份铭牌以及两套祭祀礼服。
简贯在侍女安排下，去往侧厅换完衣裳之后，再行叩拜谢恩。
当场拜下时，他心中犹自惊讶。
土地-城隍体系，审判死后功过罪福，看似不起眼，实则已经是理念成熟的神 道体系，并且扎根地方，很能为人接受。
第四十九章演法(6/8)