紫扇扫过，邪之刀再由风中显形，被放置在二人之间。这本就是杜芳霖之前通过条件交换而得来的物品，直到伤及夜重生取得部分躯体之后，条件才算完成。
疏楼龙宿提供邪刀，换来了佛剑分说的秘密。看似不平等的条件，实际是两人会谈之前提。儒门龙首将自己一部分弱点交了出去，而踏入这本不为人所知的崇丘之庭，则亦是春秋砚主的诚意。
邪刀会在完成使命之后毁去，否则将越底线。
两人彼此心知肚明，因此疏楼龙宿并不在意。建立起儒门天下以意挑战儒林的人，有这份底蕴与自傲，嗜血者之力对于儒门龙首来说，只该是锦上添花，而不该是桎梏！
杜芳霖道：“上回有提，第二个条件。”
砚主既然垂袖，自然不欲自己动手。穆仙凤隐藏在后，疏楼龙宿也不欲反客为主。一名文士儒生忽而出现在侧，与小园融为一体，行儒门之礼后，接替进行奉茶之工作。
这名文士同样是修行春秋之道，腰悬铸术之玉与墨骨折扇一脉相承，黑发俊容，灵秀内敛，束发玉冠为卷形，乃是春秋麟阙之旧人，态度恭敬，但修为着实不低。
疏楼龙宿目光一闪，华扇再掩唇，“汝沉潜多年，不为人知，先说好，若是惹怒剑子，吾必抽身。”
用剑子来指代正道，正是隐喻之前血龙湖的那桩旧事。儒门天下正要借机肃清内部，此时当隐而不发。与邪之刀来引出两方势力交集不同，如果是没有太大利益的条件交换，儒门龙首必然不会轻易答应。
茶香四溢，文士功成身退，自然而然消失了身影。
与孚言山不同，崇岳之庭
82 崇丘(5/7)