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霹雳之儒门春秋

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177 针对天命的人
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“概念”。站在这里的两个人,也许都已都不能算“真身”。

    若非真实,灭幻神功解裂万物的特性,又是作用在哪里?

    恐怕,是神魂!

    并不清楚是如何做到的。

    就帝如来的了解,能够裂解物质的灭幻神功并不具备损伤人魂的功能。在佛门修行中看来,身体不过是容纳自我的皮囊,属于世间万千物质的一部分。而神魂的范畴,往往联系着容纳梦境的另外一境,识界。

    “所以。你分裂了自身之神魂。”原来,这就是杜芳霖身上似有若无的异样之真相。原来,这就是三千梦魂之术!

    一道身影从风中化出,由虚凝实,却因失去核心而难免飘渺。

    任何一个能看到眼前这番景象的人,都不会再认为那是存在于真实中的“人”。

    飘渺身影失去的核心正是墨骨折扇。在此之前,怕是就连魔界之人都未曾想过,当初与玄宗决战时不曾到手的另外半本万血邪籙,就藏在险险擦肩而过的这柄扇中。

    曾经的春秋砚主身受重伤,因此借由术法分裂神魂,被迫将魂灵寄托在手中唯一奇诡之物半本万血邪籙上,才能继续在世间存活,却也因此功体遭受禁锢。

    这怕是现在最接近真相的说法。也是帝如来内心能够猜到的概念。

    “人有杂念,念成识界。我学术多年,不过是借由罪恶都城一行,彻底解析三千杂念,将‘识界’并入真实而已。”

    虚无缥缈的杜芳霖声音道:“帝如来,明悟至此,你明白了吗?”

    识者,智也。

    儒家认为,附形为魄,附神为魂,魂之本质就

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