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霹雳之儒门春秋

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184 复活啥来看剧
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    槐山山顶那个池子,前身是与杜芳霖神魂相连的一块旧砚台。除了神魂相连能够变大之外没有半点作用,就不要问为什么会出现这种东东了……问就是脑洞!

    池子里能吸收光线的也不是“水”,而是整座槐山的生机。

    生机不散,躯体不朽,经过玉手九针定时过来帮忙疏通血脉之后,就永远保持在将死之前的那一刻。

    反映到虚白的空间,就是从梦中醒来的神魂在溃散之前,还能跟槐山的影子对话几句。

    但也就差不多了,再不出手,他就真的死了。

    杜芳霖手指朝虚空一勾,一缕血色游丝便被捏在指尖,前因是背刺之剑,指引是心头之血,保证方向绝不出错。

    如果在这里的是个真正的识界幽魂,这个时候应该顺着这根丝线由梦潜入对面,直接占了这道杂念在现实中的身躯。

    但是现在也就想一想这种可能。血色游丝的另外一端,连接着清香白莲素还真将散未散的灵魂,这是个死人。

    血色游丝的这一段,用两根指头捏着的人神魂溃散,好像也是个死人。

    双重死亡,绝对不可能负负得正。

    太可惜了这是!

    而比起活人来说,死人有一个无从比拟的优势。对面的魂魄毫无现实根基,要比活人身体里面的好牵动得多——

    他就做了一个向后“拉”的动作。

    无声无息,虚白的空间沿着红色丝线向前裂开一条布满迷雾的路,儒者稳步向前,一步一步地沿着冥冥中的道路,踏入了彼端的“梦境”。

    这时候素还真死了,也陷入了一种很奇怪的境界

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