》等古籍中有所记载！
《列仙传》把古人养龙乘龙的方法都告诉了我们，文献说： "骑龙者，于池中求得龙子，状如守宫，十余头，结庐而守养之，龙大稍去！
后五十余年，水坏其庐，一旦，骑龙来。，陵阳子明者，好钓，钓得白龙，子明服食。……三年，白龙来迎。，马师皇，黄帝马医！
有龙下，垂耳张口，师皇针其唇，饮以甘草汤而愈。后一旦负皇而去。 陶安公者，六安铸冶师也，一日……朱雀止冶上曰：'安公冶与天通，七月七日迎汝以赤龙！
'至期，赤龙来，安公骑之，大雨东南，上而去，呼子先者，汉中关下卜师也，老寿有余年，……子先持一妪，妪得而俱骑，骑乃龙也，上华阴山"
《封禅书》又云："黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去！
馀小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓，百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号……"
千百年来，一直盘旋在我们华夏人脑海中的古帝古人"乘龙"的密秘，在一条躺在濮阳地下已有6500年的古人乘龙的文物，就把《山海经》、《大戴礼》、《列仙传》等历史文献记载的古帝、古人乘龙的历史事实给证明了！
从文献文物这一吻合的事实上可以想到，其实，古代文献中的许多关于龙的记载，可能都非古人的妄语！ 由于《周易》、《山海经》、《大戴礼》、《列仙传》、《史记》，这些中国历史元典记载的古帝"豢龙"和"乘龙"的故事，实在太简
第两百六十七章古老的传说(2/4)