且认为人体阴常不足，阳常有余，所以人体就像干柴，容易收到火热的侵害，用药讲究以寒凉药物为主，并且注意维护人体的阴气和阴血，从而起到防止火热性疾病发生的目的。”
其实，萧晨说的这一点上，就是寒凉派的来源。
许多人可能不是很懂得温病这个来词语的意思 ，但是，要说寒凉，可能许多人也就明白了。
“温病学派在诊断上非常重视舌象，并可以从舌像上观察出人体内阴液的充盈匮乏程度，以及火热的充斥程度和对人造成的损害程度，这一点不同于伤寒派“重视脉象而忽略舌像的争端方法”。”
不得不说，萧晨又说到点上了。
虽然温病学派最开始来源于伤寒学派，但是，后来又和伤寒学派不同，从诊断上来看，已经就可以看得出这两个学派的不同之处。
一个注重舌象，一个注重脉象。
但是，在萧晨看来，中医的望闻问切是最经典的诊断方式，在看脉象和舌象上，他觉得都要结合和考虑，而不是单纯看某一个。
当然，这只是很小的一点，就可以简单区分出来。
叶桐听到后，神 色也是变了变。
虽然上一次萧晨也说了不少，但是，并没有说到这里，很明显，这次的中医论剑，萧晨是把中医各大学派的情况都说了出来。“历史时期，每当瘟疫流行时期，起到保卫人民生命安全的医学家们往往以温病派的为多。总的来说，温病派的专家对于温病的效果还是不错的，但是对于其他疾病的效果就稍显逊色了，现代温病派的高手
主要以燕京和华南、江南较多。”
第0494章：中医论剑结束(2/5)