滚蛋，只是做不到罢了。”
“是啊是啊！”老管家连连应声，说起了前因后果。
卡尔岑海文领主叫维拉尔德，同样是一个军功贵族，在战场上颇有勇名，他一向使用战斧和盾牌，后来累次军功统计之后，就获封卡尔岑海文领。
维拉尔德有一个“伐木者”的外号，这个家伙砍树很厉害，这些年来为了建设城镇，他多次组织伐木队入林砍树，一方面建设城镇很有用，另一方面，这些北方针叶林的木头质量还行，也可以用作出口，让财政获益。
照理来说维拉尔德的所作所为也没啥可指责的，以莱恩的天朝人观点来看，靠山吃山靠水吃水，卡尔岑海文这个地方丛林茂密，与其让野兽人和哥布林部落这些怪物在其中肆虐，还不如砍了原木卖钱。
但是有人就无法接受这种行为。
那就是那群自然教会的德鲁伊了。
德鲁伊的由来众说纷纭，莫衷一是，因为自然之神塔尔是一个无比古老的神祇，人类对于历史的纪录是在查理曼大帝建立帝国之后才有非常清晰的年代划分和文字记载，之前的历史由于前巫师帝国毁灭所引发的“大灾乱”导致史料被毁，大灾乱时期和之前的历史，只能从矮人或者精灵的记载中找到只言片语。
德鲁伊就是在更早的时期出现，他们并不都是人类，这些人主张人与自然的和谐相处，主张两者和谐平衡。
听起来和生命教会很像，不是么？
其实完全不一样。
生命教会的角度是“以人为本”，自然教会的角度是“保护自然免受人类的侵害”。
所以德鲁伊们总是不断
第十六章，拜访领主(5/7)