两个师生分道扬镳，一个投降了清廷，另一个继续在东南沿海抗清。
如果现在的郑成功得知卢若腾竟然认为是钱谦益教他处理土地问题，一定会万分无语，这分明是他作为后世人对土地问题的重视，他才会第一时间清点土地、摊丁入亩、开垦山林。
再者，郑芝龙聘请钱谦益并不是真的指望对方能够教自己的儿子什么仁义道德，而是为了让郑家从海盗、海商世家向士大夫转变，利用钱谦益的名声而已。
仁义道德这种事情因人而异，钱谦益被人称为名儒，不照样在清兵到来的时候投降，反倒是一些海盗出身的郑家部将拥护郑成功继续反抗？
郑成功自己对郑家海盗的烙印却一点都不反感。
海盗怎么了？至少海盗重视大海、重视与外洋的贸易，甚至主动组织闽地破产的农民前往夷洲拓荒，将夷洲与华夏文明紧密地联系起来，还抵抗过西洋殖民者的入侵。
“还有这莞城织布局……官府自己带头经商？这真是海商的想法。”
卢若腾接手治理莞城，发现郑成功在这里的作为不只是丈量土地和摊丁入亩这么简单，还组织当地的两百名织工组建了织布局，亲自购买棉纱、生产棉布，还试着卖到民间和外洋。
他想到郑家的人对经商买卖有一贯的传统，就不那么难理解了。
他是泉州府同安县金门岛人，当地人以捕鱼、船运为生，他的重农抑商思想倒是不严重。
这也是郑成功班底的优势，他们在东南沿海已经频繁和红毛人接触，思想较为开放，不受儒家思想的条条框框所束缚。
大海给郑家带来
第52章 郑家旧部(2/4)