兑命》曰：「念终始典于学。」其此之谓乎！”
“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。”
听见这一阵读书声，韩非感觉自己心神在放空，可脚步却没有停下来。
韩非明白，这是儒家浩然之气的作用。
孟子曰：我善养吾浩然之气！
儒家子弟读书，也是在养自身的浩然之气。
所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。
面对外界一切巨大的YouHuo也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。
韩非走到尽头，转弯路过闻道书院，目光注视了进去。
闻道书院内，一名名身穿儒服男子在一名束冠儒服，身材高瘦的儒士带领下朗读着《礼》中的内容。
一名名儒家弟子手中捧着竹简，朗读道：“发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”
“记问之学，不足以为人师。必也听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。”
“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。”
“古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得
第五十一章：小圣贤庄(2/4)