的，表达的核心思想可以认作是儒学。
这自然也就难不倒叶抚了，三书五经，释文表字他不说样样都啃到了精髓，但是当作是教书的资本还是行得通的。把用得着的启蒙读物每一样都买了五套后，叶抚便回了家。
他想着这刚开始教书，先试试水，教几个学生即可，所以桌椅书籍都没有准备太多。
没过多久，秦三月也带着消息回来了，木匠说下午便可以完成要求的五套桌椅。
这么看来，万事俱备，只差招生了。
这没有互联网的世界宣传基本就只有两种方式，一是张口叫卖，二是贴文字告示。
叶抚当然不会去叫卖拉低自己的格调，直接地便选择了写告示。他先前便问过，只要手头有“准许经办”，便可以正大光明地贴相关告示而不被处罚。
他用这边儿的文字，一笔一划，端端正正地将告示写了好几份后，就交给秦三月出去张贴去了。
而他本人则是又细致地研究起了这边儿世界的“儒学”。他在看书的时候了解到，即便是在这修仙世界，读书人也大多称“儒”，而且不仅仅是叫法是这么叫，更是因为这边儿有一学派大家，也是那个名字——儒家。
直到认真研究这边儿的儒家的时候，叶抚才想起，自己在《仙路漫漫》里面，甚至是将“读书”给练到了满级，按照游戏的说法来，他曾以读书仙，修得一身浩然正气。
因为平时主要的状态就是修炼灵气成仙的状态，所以没怎么体会到一身浩然正气的感觉，就像他先前做衣服。在做衣服前，他同样体会不到手工技艺满级的感觉，只有真正地做起衣服来，那满级的
第二十章 子曰(2/5)