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大唐坑王

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第二卷 洛阳行 第一百五十七章 白马寺
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有高大石牌坊,寺周围有河水环绕,满寺遍植梅、兰、竹、菊,花木成林。寺内大殿堂数十座,有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等,均列于南北向的中轴线上。另外,寺内还有僧舍千间,僧人多达三千余人。

    白马寺重修后,武则天亲自加封薛怀义为白马寺寺主,并拜他为国师,薛怀义经常在白马寺为武则天设道场诵经。正因为如此,才会引起其他各寺的不满。

    据说,今天讲经斗法之后,薛怀义还会在到场的有缘人当中挑选出他的衣钵传人。

    当卢小闲和魏绪忠到达白马寺的时候,正值正午。法坛前早已是人山人海,光线从建筑和树枝的夹缝间投射而下,在法坛上撒下了一层斑驳的金色,薛怀义和众住持的袈裟上也镶上了几道金边,仿佛他们都沐浴在阳光中了。

    薛怀义一脸的肃穆,他看着面前的八位住持,声音异常洪亮:“学佛是修忍辱,断我执,以大悲菩提心施利众生,逞强好胜恰恰是与学佛修行背道而驰,何须展现神奇来证明自己有道行,无非是一种虚幻。”

    宝应寺住持代表其他众人说:“很多人学习经藏,不但看不懂,而且是空洞错误理解,所以才没有真佛法敢比试,佛法不经切磋比斗,怎么能提醒众生防止上假圣人、假佛法的当。”

    听了宝应寺住持的话,薛怀义知道再劝无益,便持佛教手印准备应战。

    首先是灵岩寺、乾元寺、广化寺三寺的住持,他们联手对付薛怀义,三人来势汹汹,手印持咒吼声震荡四处。薛怀义不敢轻慢,警惕万分,以四臂观音法应声对招。

    双方展开激烈搏斗,心力、精神、手法交错并用,

第二卷 洛阳行 第一百五十七章 白马寺(2/4)
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