道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名便是由此而来。
神和祖先即被人们敬仰着，也为人们所惧怕着。虚无缥缈，在人们的思想之中或许就是鬼，而鬼也是人们所恐惧的。可以说，每个孩子都是从小听着老人讲的各种鬼故事长大的：中元节这天阴曹地府开门放鬼魂，所有的魑魅魍魉在鬼差的押解下，可在阳间活动一至数日，类似于囚牢之中的放风，一年之中只会开一次鬼门。所以到了晚上要关门闭户，有不听话的小孩儿晚上跑出去，便会被骷髅鬼母挖了心肝，等等诸如此类的。小孩子听了故事害怕被捉走，立时被吓得噤声谨言，风声鹤唳，听着外面的风声，看什么都觉得是鬼影憧憧。从此在心里便种下了惧怕鬼神的种子。每逢七月初一到十五的夜晚，小巷街角十字路口，远远地看到有人在烧纸钱，必定也是远远避开。
道教之中，道士寇谦之杜撰了三元节神话，有一位叫陈子祷的人，与龙王三公主结为夫妇，分别于正月十五、七月十五和十月十五日生下了天官、地官、水官三兄弟，分掌赐福、赦罪、解厄。中元节是地官赦罪之日，道士在这一天诵经作法事，以三牲五果普度十方孤魂野鬼。也有佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其是仇视僧人，死后被打入恶鬼行列。目连按佛祖指点，在七月十五日这一天，准备了百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。
正所谓，人为
第一百四十三章 反攻(三)(5/6)