减之后，才能抓给病人服用的。”
孙白芷把这番内情说出之后，倒是给卫安恒出了一个不大不小的难题。其实这幽北三路中，只有奉京城人士更信任擅长岐黄一道的郎中大夫，而其他的百姓们有了病症，大多还是更信任萨满的巫药神术。
原本，自宣德帝颜狩继位以来，对于深得民心的萨满教，就防备甚深，总觉得他们，是扎在自己心中的一根刺，不除不快。也正因为如此，但凡宫中之人身染疾病，都会尽量避免请求萨满巫师前来医治。一段时间后所幸全盘推倒，换成了民间口碑极好的北燕孙家郎中来试试看。没想到这一试，宫内所有人都觉得孙家郎中的治病手段，在效果上要比萨满巫医巫术快上许多，宣德帝也就顺理成章的，在皇宫以北增设了太医院，并交由孙氏医馆掌柜——孙白术，领太医院的院正之职。
正所谓上有所好，下必甚焉。奉京城的百姓士绅，一见皇帝老儿开始信任北燕来的岐黄医术，凡是有钱有势的人家，自然也就对郎中趋之若鹜起来。当然，这也就是巴格认为萨满教开始滑坡的原因了。
不过巴格有一点想错了，他完全没有感受到，宣德帝颜狩对萨满教的极度厌恶。颜狩是一个心思极重的帝王。他厌恶萨满教，无非就是怕萨满教中巫师神婆，日后会受他人指使。或给自己的巫药中下毒，或者是取下自己什么物件，给自己下上降头。这种感觉，就好像在他的枕头上方，吊着一把随时都可能会落下的闸刀。
所以自打建立了太医院，‘请’萨满教中人出宫，改巫医为郎中，才彻底的让宣德帝颜狩睡上了安稳觉。
而卫安恒听了孙白芷的话，才发现他对巴格所施
第二章.幽北风云 46.奉阳公主(2/5)