既然是师祖定下的学子名额，那么就一个字都不能更改。
既然三千个入学名额，是师祖定死的铁律不能更改；可有钱人家的少爷、沾亲带故的亲朋挚友，却远远不止三千之数。再考虑到自家又是上古第一书香门第、实在不方便公开招标竞价，实际实施起来，可就不太好办了。
经过儒府书院多次的内部会议商讨，最终定下一个基本章程：严格规定拜师礼的价格上限，以维护先贤师祖的清誉，儒门子弟的风骨。至于说额外的笔墨供奉嘛，那就各凭心意了。
挡人财路如杀人父母，这几位正副院正吃饱喝足，手下人也总要雨露均沾，方显公平二字。
其实儒门弟子的拜师礼节，却真有师祖定下的规矩可以依循的。传统儒门拜师礼仪，大致可分为三步：第一步，则是祭拜祖师画像，垂首心默弟子修学之愿景，祈求先贤祖师启蒙弟子之灵智，护佑弟子可以学有所成；第二步，便是对上首端座的师傅师母，行三叩首之大礼、并在敬茶之后、双手跪捧红纸黑字写就的拜师大帖；而第三步，则是由师傅宣布门规礼法、课业布置；若年及弱冠之弟子，则可当堂获赐表字。三步过后，则视为拜师礼成，再由弟子奉上六礼束脩，也就是所谓的学杂费。而为师者收下束脩之后，还需回赠若干师门经要典籍，作为师长之回礼。
至于被称谓的学杂费，其实也非常简单：象征弟子勤奋好学的芹菜、象征师长苦心栽培的莲子、鸿运高照的红豆、早中三元的红枣桂圆、以及十条干肉条、也就是腊肉。
这六种拜师礼的规格，才是至圣先贤亲自定下来的规矩，却早已被这些成为了世代学阀的后裔
第三章.剑问北燕 296.选择性遗忘(2/6)