的讨论也是超出一个数量级。
梁兴国没说是，也没说不是，而是静静的看着沈铁军，后者倒也不是真的想问出答案，而是借着这么点时间，在组织所要讲的东西，开口到“根据我所学到的东西，用辩证的眼光去看待历史的话，儒家从诞生那天起，一直到明朝的八股文的这段时间，是一种极其先进的学说和思想。
它的先进性使得中华文明的发展远远的高于其他同时期的文明，这个超过千年跨度的学说帮助中华民族了近千年，虽然最终沦为统治者的工具直到畸形生长，乃至于被唾弃。
然而中华民族是一个历史悠久的民族，号称是五千年的文明史，现有的考古证明也有三千多年，且不论是五千年还是三千年当中，我们绝大多数时候都是世界舞台上的重要角色。
但是我们的对手已经换了好几拨，有些当年和我们匹敌乃至于争霸的，现在他们的子孙连他们自己的文字都不用了，官方语言用的是殖民者的语言。
任何一种学说都要放到其产生的环境中去看，而脱离了这种辩证的视觉下的生搬硬套，在我看来都是别有用心，毕竟现在第二次世界大战都打完几十年了。
咱们国家是一个九百六十万平方公里面积的大国，人口已经突破了十亿，鱼老板要请两千多人，那是他需要用到这些人，他用这么多人做什么？
首先是创造经济效益，这是第一位的，他带着这么多人创造价值效益，可以给国家提供赋税，然后开给这两千多人的工资，可以解决这些人的温饱。
他自己获得的资金，可以改善自己和全家的生活状态，吃喝拉撒衣食住行，他花出的钱进入流通领域
第三百二十七章 你要吗(6/8)