炸，有超新星爆炸的玄妙，有暗物质的深邃，有微观世界的离奇，有宏观世界的博大，有白洞的玄奥。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”
不知为何，看着圣者，谢尔曼博士想到了他曾经过的东方一本著名的哲学书籍——《道德经》。
东方的著名哲学家李耳在《道德经》里如此阐述大道。
而在谢尔曼看来，李耳对于大道的阐述简直就是对于圣者的描述。
圣者此人，暗合了大道啊!
不只是伊藤博美和谢尔曼博士陷入了混混噩噩的对圣者的着迷之中，就连第一使徒也谦卑地跪倒在胜者面前，仰望着圣者。
他的目光里是无限的憧憬，无限的热爱，无限的向往。
这是他对于圣者的向往，是低级生命对于高级生命的向往。
圣者的生命形态，在他看来是完美的生命形态，是他梦寐以求的生命形态。
第一使徒毕生都在追求这样的生命形态，想要变成这样的生命形态。
他的所作所为，都是为了这个目的。
圣者看着第一使徒，说道:“你终究还是走到了这么一步。我已经奉劝过你了，但是你不听，你妄图窃取命运。”
“但是窃取命运之人，必遭命运的反噬，命运的反噬，已经在你的身上开始形成了。”
“你却没有打算停下你的脚步，你打算窃取更强大的命运，来进入更高的层次，这是你的勃勃野心。”
“我并不否决你这
第一千七百零二章 神祗(3/4)