的方式来掠夺社会大部分的财富。而墨者，就是需要通过交利而达到以最少的付出获取最大的利益。这是墨者行事的不二法则。
说到这里，诸君或许哈哈大笑，说这高崇岳莫非被驴子踢到了脑袋，竟然空口白话做起大梦来。这里高某告诉大家，以少量的付出获取高额的回报并不是不可能的事情，这也是为什么高某要做出这么一套暗墨思想来的原因。
世界上的利益分为实际的财货利益与虚无的精神利益，同样世界上的付出也分为实际的财货付出与虚无的精神付出。从某种意义上看，世界上的付出与得到是等价的，但是在现实社会中，这种交换并非是等价的，这是因为我们的社会构造决定了利益的分配，精英阶层之所以成为精英阶层，完全在于他们的付出远远少于所得到的利益回报，不然，等价的付出意味着零和游戏，即没有相应的剩余价值的产生。
并且在现实的社会生活中，人们所看重的，只是实际的财货利益，而精神利益，即感情的满足，往往是最后考虑到的，也是最为次要的。对于一个乞丐来说，人们对于他的赞美远远没有实际的金钱施舍来的重要。对于人们来说，他因为施舍乞丐所获得的感激和赞扬，也远远没有他将这施舍的金钱化作银行存款的数目来的重要。
现实社会的许多例子明确的告诉我们，只有钱，也只有钱，才是决定一切的标准，恋人之间海誓山盟的承诺，比不上实实在在的房子，车子，票子。朋友之间生死相托的友谊，也比不上实实在在的金钱交换。
这一方面造成了社会风气的逆转，另外一方面，也造成了人们感情的空虚，财货与感情都是人类赖以生存的必需品，这
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