鞭长莫及，也只能使用一刀切的办法。
这是把双刃剑，虽然在名义上保护了黎民百姓，但是也给地方政府与地主联合起来坑害群众的机会！
还有一条鞭法在明朝，原以征银入官、取用于官，但一条鞭法施行后，并没有达到消除杂役之害的目的。
一条鞭法的破坏，突出表现为额外增派，当地政府在一条鞭法之外另行增加徭役赋税，扰民非常厉害。
大体上在明朝万历末天启初，一条鞭法已不遵守，这个血淋淋的例子，你就能明白基层官吏的做派，在后世出土的汉简中，明确的记载了在河东郡，地方官府一年要收多少次税，甚至官员的个人花销都要进行摊派。
而且火耗问题同样出现在汉室，因为一条鞭法施行还滋生了另一个以后影响非常久远的问题，即火耗问题，因税法规定纳银，而银两熔铸过程就产生了所谓“火耗”。
熔铸碎银的实际火耗为平均每两一至二分，即百分之一二，但实际征收的火耗往往高得多，每两达二至三钱，有时甚至更多。火耗成为地方聚敛的一个巧妙的手段，也成为纳税人沉重的负担。
而在汉室，有着数量庞大的铜钱种类，孝武皇帝刘彻的五铢钱，秦的半两钱，高皇帝的两铢钱，吕后的三铢钱，太宗孝文皇帝的四铢钱，还有各诸侯王，各地商人铸造的钱币，其中以被剿灭的吴王刘濞的吴王钱最多，刘濞也是靠着铸造钱币巨大的利润才敢起兵造反。
就算是后来的孝武皇帝刘彻，将铸币权收回中央以后，大量回收各类杂币。
但是到刘询还在民间时，甚至刘询自己的潜邸钱库中，任然是各类钱币齐聚，宛
第七十七章：一条鞭法《二》(2/3)