一生的功绩也是无人能敌，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王，所以各学派对于周公入主先贤庙没有任何意见。
第二位是商君，对于商君入主庙宇，更加是辩无可辩，某种程度来说现在汉室的制度，还是抄袭的当年的秦律，而商鞅相孝公，为秦开帝业，改郡县，东开西进，在商君变法之后，秦奋七世之余烈，一统天下，结束战国混乱，让天下人安居乐业，其功也无人可以比肩。
第三位更是大名鼎鼎的孙武，战必克，攻必胜，五战五捷，直捣楚都，辅佐吴王夫差成就一代霸业，之后更是隐居乡间，修订其兵法著作，铸书传世于后人，在哲学思想中也不弱于其他人，春秋末期思想界中与老子，孔丘的并列地位，被人称为兵家至圣。
这三个人，不管从功绩，还是学术地位都无可挑剔，但是就是让儒学十分尴尬，自己的祖师爷孔子并没有第一批进入先贤庙，这在孝武皇帝独尊儒术之后，儒家再一次感受到刘氏天子对儒家反感的态度。
高皇帝的一句高阳酒徒，让整个儒家沉寂了几十年，等到先师董仲舒献上天人感应之后儒家才开始好转，等到公孙弘这位儒家子弟登上丞相大位后，儒家才彻底兴盛。
今上登基之后，对儒家并非追捧，先是用河西之事将谷梁派彻底定为异端邪说彻底打翻在地，之后东南之民变事发，孔氏后人，孟氏后人等儒家先圣的子孙在当地违法乱纪之事也被公之于众，圣上龙颜大怒，将他们立刻免爵罢官，送到河西朝鲜戍边去了。
这下子，在长安的所有儒家巨头们纷纷被新任的御史大夫魏相请到御史衙门喝茶
第八十五章：轩然大波(3/5)