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第七百一十一章 天元完美道果论述
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    就楚明现在的情况,可谓是境界好修,大道好悟,唯有妙境难得,但同样,只要得了,那就是天大的造化,无上的缘分。
    当然就算有这一点因缘点为参照,再加上身上的永恒妙境,楚明想要将之参悟出来,真正得到手里,也难入登天。
    对于妙境而言,唯有抵达了一,才能将之奇妙的力量完全的发挥出来,发挥出劫境之修,真正的伟力出来。
    某种意义上来说,一个最纯粹的白板果道,就是“无限”之妙境,抵达了一的劫境之修。
    楚明若是能在凝聚道果之前堪悟因缘之妙境,以此为凭,未必不能不是果道而盖压果道。
    当然,这样一条路,比直接凝聚道果还困难千百倍。
    因缘的力量,楚明现在观之,就有如雾里看花,看不分明,看不真切,是以在关注了片刻之后,楚明便将注意力转到了那天元完美道果论述上。
    这一本天元完美道果论述,和天元完美道基论述差不多,字数并不多,但却是详细的描述出了一条完整的道路出来。
    这本书,照例是最开始介绍了这一个体系来历。
    这一个体系出现的时间,要晚于天元完美道基论述开辟出来的时间,属于更往后的修行成果。
    按照书里面的说法,是天元大帝去紫霄宫之中拜访道尊,却发现紫霄宫中空无一人,唯有那棋盘之上黑白交错之间,却是演化出了天元完美道果论述的大统一理论,三境合一!
    道尊只是提出了一个粗糙的理论,后来经过漫长岁月,天元大帝连同天元诸多果道大能,无数人杰的智慧,却是逐渐将其完善,到最后,可以让修行人缔结出理论之中的完

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