蛊术？”
赢战那好奇又疑惑的眼神显然说明他不知道，席地而坐的林牧便悠悠的解释：“传说在这中原天下之外，巴蜀之地有一种自上古流传下来的养蛊巫术，练就此术需将百余只非同类种之虫放入一器皿中，它们在其中相互厮杀，相互吞噬彼此，直到最后活在器皿中的一只便叫做蛊，存留下来的蛊便是最强的。”
席地而坐的赢战听到这样的描述，侥是一代杀神也有些心惊，然而真正让他惊心的是这番言论出自正在商议训练新军的林牧，赢战隐隐的从中听出了言外之意，难道兄长要以这样的方式训练新军？
即便是赢战也感觉过于残忍。
“起弟多虑了，我要的是忠勇无双的勇武斗士，而非死士，自然不可如养蛊这般训练新军。”林牧看赢战误会了自己的本意，便笑着解释道。
赢战算是松了一口气，又问道：“那兄长的意思是？”
林牧反问道：“将士为何而生？为战而生！何以为战？为将帅者，谋胜制略之道，为兵士者勇武无畏，前进再前进！如此三军，方可战必胜、攻必克，势如破竹，摧枯拉朽！”
席地而坐的林牧说到这里，欠身而立便离开了座位，又道：“不世帅才可遇不可求，然骁兵精锐却可制。如何才能成为真正的晋之勇武斗士？如何培育一个可一挡十乃至十数之勇武斗士？犹若养蛊之术一般，虽不至于必须要分出个你死我活，但也说明是在最残酷的升格淘汰制度中脱颖而出者，方可成为勇武斗士！”
“上行下效，为将者以身作则，军纪严明，赏罚分明，有功必赏，有过必惩。秦军何以强盛？秦军何以悍不畏死？那是公孙鞅的
第46章 勇武斗士(2/5)